“We hebben geen samenleving meer”: Edwin Wagensveld en Salima El Musalima

“we-hebben-geen-samenleving-meer”:-edwin-wagensveld-en-salima-el-musalima

09-07-19 08:30:00,

In deze aflevering gaan de frontman van protestorganisatie Pegida Nederland Edwin Wagensveld en beeldend kunstenaar Salima El Musalima (Essakkati) met elkaar in gesprek over de islam en Pegida. Salima Essakkati ziet de Islam als kunstvorm die tot taak heeft met liefde te verbinden. Het onderwerp verbinding speelt ook een belangrijke rol in de motivaties van Edwin Wagensveld.

Van Wagensveld heeft kritiek op de dominantie van de islam in de Nederlandse cultuur. Hij protesteert tegen de houding van de overheid bij zijn kritiek op de islam. Waarom wordt dit geweld niet veroordeeld door politici maar ook moslims? Van Wagensveld pleit voor een moslimgemeenschap die haar geloof in de moskee uitoefent “zonder dat wij daar last van hebben”, maakt zich zorgen over de Joodse gemeenschap in Nederland en benadrukt dat huidskleur geen rol speelt. “maar problemen met groepen moeten gewoon benoemd kunnen worden”

Share this:

Vind ik leuk:
Like Laden…

 » Lees verder

Samenleving zonder geld, Mark Boyle probeerde het een aantal jaar uit – De Lange Mars Plus

Samenleving zonder geld, Mark Boyle probeerde het een aantal jaar uit – De Lange Mars Plus

01-06-18 06:53:00,

Mark Boyle leeft van 2008 tot 2011 zonder geld. Hij doet dit alleen en woont in een caravan. Hij heeft geen bankrekening meer. Hij wil aan den lijve ondervinden wat het is om zonder geld te moeten overleven. Aan deze periode houdt hij een aantal waardevolle inzichten over. Hij beschrijft deze in zijn boek Moneyless Manifesto, hier kan je het downloaden (Engelstalige versie)

Geldloos leven

“Het was echt belangrijk voor me om mijn bankrekeningen op te geven, hierdoor was er geen veiligheidsnet meer. Dat is de sleutel, denk ik. Ik denk dat wanneer ik nog een safety net zou hebben gehad ik niet de voordelen ervan zou hebben gekregen. Ik leefde nu van moment tot moment, van dag tot dag..”

Aanvankelijk neemt hij zich voor een jaar lang geldloos te gaan leven, maar na twaalf maanden voelt hij zich gelukkiger, gezonder en fitter dan ooit. Hij geeft in zijn ogen een aantal kleine dingen op zoals het gaan naar de bioscoop en chocolade eten. Daar staat echter tegenover dat hij zijn vrijheid ‘terugkreeg en zijn onafhankelijkheid om alleen die dingen te doen die zijn hart hem ingeeft’. En hij vindt dat hij zelfs echt controle over zijn leven krijgt. Voor het eerst in zijn leven voelt hij zich bewust in verbinding met de natuur.

Je zou verwachten dat deze Ier geld beschouwt als bron van alle kwaad, maar dat doet hij niet. Hij zegt dat het verwarde besef over wie we zijn de bron is van onze persoonlijke, sociale en ecologische crises. Geld draagt hieraan bij door deze verwarring te bevestigen en te handhaven.

Boyle zegt dat geld de veroorzaker is van afval. Dit komt doordat dit een afstand schept met de zaken die we eten en gebruiken. Als er geen geld is heb je een hele andere band bijvoorbeeld met eten en drinken. Hij schrijft in zijn boek hierover:

“Toen ik twee en een half jaar zonder geld leefde, verspilde ik niets, omdat alles waardevol was.
Als ik ‘s nacht de caravan uitging om te plassen tijdens de koude donkere winter avonden, blies ik eerst de bijenwas kaars uit om deze beperkte bron te sparen.

 » Lees verder